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노동신문은 북한의 선전본부이다. 매일 이상하거나 잘못된 정보가 쏟아져 나옵니다. 최근에 나는 Kimmian 신화의 위대한 컬렉션에서 또 다른 항목을 집어 들었습니다. 이것은 매년 기념일을 축하하는 것과 관련이 있습니다. [deceased] 현 북한 지도자의 할머니, 즉 김일성의 어머니. 매혹적인 북한이 말합니다.
작가는 이 모성적인 모습을 어머니나 할머니, 누군가의 아내나 후손으로 제시하지 않는다. 아니, 강판석은 “불굴의 혁명투사이자 조선 여성해방운동의 탁월한 수령님…”이 마음이 따뜻해지지 않습니까? 위로가 필요하다면 이 꼭 껴안고 싶은 엄마 옆에 껴안고 싶지 않으세요?
옛날 옛적에 이 어머니가 중병에 걸렸을 때, 여전히 성가신 일본과 싸우고 있던 군인 김일성의 아들은 약간의 약용 가치가 있었기 때문에 기장을 사서 그녀에게 가져오려는 노력을 멈추었습니다. 그녀는 속으로 감동을 받았지만 아들이 자신의 병에 대해 언급하는 것조차 허용하지 않았습니다. 대신 그녀는 정치적인 주제에 대해 이야기하고 싶었습니다. 일본. 싸움. 혁명.
적어도 이야기는 그렇게 흘러갑니다.
땔감 모으느라 밤을 새는 아빠에게 엄마는 좋은 아들이 되어줘서 고맙지만 한국의 위대한 대의로 돌아가야 한다고 말했다. 그녀는 그에게 힘들게 번 동전 몇 개를 주고 그를 보냈습니다.
이야기는 시작과 동시에 끝납니다. 저자는 어머니가 보여준 것은 “단순한 모성애가 아니라 정말 혁명적인 애정이었다…”라고 지적한다.
군사정치적 이상을 위해 본연의 애정을 팔아온 인민을 안타까워합니다. 우리는 가족보다 국가를, 개인의 영혼보다 사회를 존중하는 이들을 위해 애통합니다. 우리는 혁명을 시작하기 위해 목숨을 바친 사람들과 수세기 전에 그리스도께서 이곳에서 시작하신 혁명에 대해 들어본 적이 없는 사람들을 위해 기도합니다. 그리고 우리는 역사적 사실로 전해지는 이와 같은 이야기를 듣는 데 지쳤습니다.
그러나 이 이야기에 대해, 심지어 북한 이야기의 이 왜곡조차도 집어들고 숙고할 가치가 있는 무언가가 있습니다. 그리스도 자신이 우리를 비교할 수 있는 삶으로 부르신 것 못지않게 그분은 그렇지 않습니까? 자기를 따르는 자들은 자기 어머니, 아버지, 형제, 자매보다 더 사랑해야 한다고 하지 않았습니까? 그가 일으킨 복음주의 혁명을 위해 목숨을 바치라고 부르지 않았습니까?
따라서 표면적으로는 우울한 북한 생활 방식의 특징을 모두 부정하는 것이 아니라 한국인의 애정 대상에 반대하는 것이다. 우리는 이 모든 고통과 고난에 합당하신 이가 이와 같이 공경되기를 원하며, 날마다 드리는 제사에 합당하며, 더 많은 제한과 더 많은 가난과 더 많은 기근과 죽음이 아니게 하여 후히 갚으시기를 원하노라. 불명예와 영생, 형언할 수 없는 기쁨과 충만한 영광, 용서받은 죄의 부끄러움 없는 기쁨, 이 모든 것은 북한 정부가 제공할 수 있는 능력이 아닙니다.
주 예수님, 당신의 메시지가 어둠에 스며들기를 기도합니다. 우리의 역할을 보여주세요. 아멘.
그런데 북한에서 온 이 혁명가 어머니의 실화는 그녀와 그녀의 남편이 지역 장로교의 충직한 신자였음을 나타냅니다.
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